Lolita

La vida de Humbert Humbert, viudo, reservado y docto profesor de universidad con una existencia presumiblemente monótona podría haber seguido un curso normal si no hubiera decidido visitar la casa de la señora Haze para buscar alojamiento en Ramsdale, New Hampshire. Por fortuna o por desgracia, la hija de la señora Haze resulta ser una ninfa pre-adolescente de bucles dorados y atrayente figura, algo que podemos ver reflejado en la expresión de la cara de Humbert al observarla por vez primera en el jardín de su casa. Una visión que despierta en el profesor sensaciones contradictorias. Comenzará entonces una ardua lucha interior entre el condicionamiento social que le inhibe de lanzarse hacia ella y la inevitable atracción que aún así consigue esconder a duras penas.

El maestro Kubrick se desliza con soltura por una historia sobre la obsesión sexual y cómo ésta puede derivarse en otros desórdenes, que acabarán por mermar psicológicamente la amueblada cabeza de un hombre cultivado, consciente de la aberración social que suponen sus pensamientos libidinosos; un tabú que intenta evitar auto-proclamándose nueva figura paterna de la joven, aunque el espectador percibe una mirada en los ojos del profesor distinta de la que un padre dedicaría a su hija.

La siempre difícil combinación de géneros se ejecuta en Lolita con magistral armonía, añadiendo detalles cómicos a una auténtica tragedia (incluso con un guiño a la "Slapstick comedy"), conformando un film sólido y equilibrado. Una adaptación cinematográfica muy personal, como lo eran todos los trabajos de Kubrick, y en definitiva, un cuento sin moraleja alguna ya que todo deriva de lo fortuito hasta converger en lo ineludible y nefasto.

Ágora: lecciones de astrología y fanatismo

Ágora es un ejemplo de cómo el devenir de la historia siempre ha estado inevitablemente ligado a la existencia y proliferación de las religiones. En los albores del fin del imperio romano, Amenábar nos traslada a Alejandría, un reducto en el que el pensamiento científico resiste a duras penas los embites del fanatismo religioso y su alergia al progreso. Lo que presenciamos no es una crítica abierta al cristianismo -siglos antes eran los cristianos los perseguidos por las autoridades politeístas y devorados por leones en la arena del coliseo-, sino una representación de la barbarie que provoca la utilización de las creencias como arma arrojadiza, y la tergiversación e interpretación interesada de los escritos religiosos para oprimir al prójimo y llegar a ostentar el poder. La religión es el pretexto utilizado para la opresión, pero quizás si no existiera credo alguno, la naturaleza humana buscaría algún subterfugio con el cuál derrocar a la autoridad vigente para ocupar su lugar. Cualquier excusa es buena para criminalizar y desatar el caos.

Alejandro Amenábar muestra el cúlmen del integrismo irracional y devastador en la destrucción de la biblioteca de Alejandría por parte de una turba enajenada de cristianos, mostrando así la obediencia ciega con la que el rebaño brinda a su pastor. Así ardió la sabiduría conservada en cápsulas y concentrada en un único edificio, para beneficio de la autoridad religiosa a la que le privilegiaba el mantenimiento de los cánones; un inmovilismo que se asemeja a la quietud que presenta la impronta de las escrituras bíblicas. Recelosos del progreso -y de que enuncie verdades irrefutables-, prefieren oponerse a él y sumir a sus súbditos en un régimen de terror y sumisión a través de la fe.

Y allí se encontraba Hipatia, una científica adelantada a su tiempo que, por el hecho de tener como único credo el científico, era susceptible de ser considerada una bruja impía, sucia y pagana. Ser mujer era además un agravante de su mala condición. Habría así de luchar por sus principios, e investigar hasta la saciedad en un contexto que le era adverso, rodeada de un vulgo azotado por la miseria, las enfermedades y en una permanente carestía de vida. En un tiempo en el que la muerte estaba presente y acechaba contínuamente, el modo de enfrentarse a ella, y por tanto la religión, eran de una importancia capital, de esta manera, las gentes eran fácilmente manipulables por sus autoridades religiosas. No se sometió Hipatia a ellas, y así narra Amenábar su lucha y su pasión por la filosofía, la ciencia y la verdad.

Lamentablemente, han pasado 1600 años y existen lugares en el mundo donde la religión sigue siendo la ley, tal y como lo fue antaño. Lo que se relata en Ágora no es solo cosa del pasado, pero puede ser considerado como una invitación al progreso y a la tolerancia entre las diferentes creencias, algo que estas autoridades nunca se avienen a considerar.

La recreación de la Alejandría es una maravilla, y la ambientación es exquisita. Un largometraje dirigido con maestría y en definitiva, la historia de una mujer que merece ser contada.

El último superviviente

Se me ha ocurrido hacer un comentario sobre este programa que emite Cuatro a raíz de su incipiente popularidad. Supongo que estaréis pensando que pretendo instigar el tan manido debate sobre la veracidad de las hazañas del fibroso marine británico; nada más lejos de la realidad. Está muy claro que es televisión, y que yo sepa, no murió nadie en el rodaje de Gladiator. El especialista no se encuentra solo en las peliagudas situaciones en las que se compromete a enseñarnos como sobrevivir cuando las condiciones son más que adversas. Los cámaras, médicos, y en definitva, un equipo al completo está para evitar que sus penurias se tornen en graves problemas que puedan afectar a su salud. No creo que haya que seguir por ahí.

La cuestión no son tampoco las intenciones de los creadores y productores, y las del protagonista de todo esto - Bear Grylls se llama-, de enseñarnos a superar situaciones extremas a base de consejos que Grylls se encarga de poner en práctica antes las cámaras. Lo que a mí me parece curioso de todo es la estructura del espacio, es decir, cómo está enfocado, y también las sensaciones que me produce.

Una voz en off, muy parecida a la de los documentales de la2 sirve de hilo conductor a las hazañas de este action man inglés, imprimiendo de esta manera un tono de circunspección y solemnidad que puede que sea el que buscan los productores. Podría decirse que se pretende que el producto parezca algo más cultural de lo que realmente es. Claro que son útiles consejos ante la eventualidad de quedarnos abandonados en un desierto australiano, pero no es lo más común. Si se hiciera un espacio dedicado íntegramente a la práctica de primeros auxilios, sin medias tintas, probablemente no tendría una audiencia desorbitada, o no la tendría de ninguna manera. ¿Qué hace triunfar a Bear Grylls? El morbo, o al menos eso creo yo. No me digáis que no estáis esperando impacientes a ver que se lleva a la boca cuando el hambre le obliga a rebajarse hasta el punto de comerse un escorpión. Lo he visto alimentarse de una cebra de la que ya habían dado buena cuenta con anterioridad leones y cuervos.

¿Morbo o interés por la supervivencia extrema?

Situación social comprometida 2 (el desenlace)

Viene de la entrada anterior: Situación social comprometida 1

Jesús seguía asombrado el devenir de la cena. No se había dado cuenta de que el hecho de observar continuamente el comportamiento de Jaime le hacía distanciarse del grupo. En su extraño periplo mental, paralelo a la cena, había llegado a tener pensamientos en los que Jaime, tras ganarse el favor de sus amigos de la universidad, formaba junto a ellos un compacto grupo en el que por supuesto él no era bienvenido.

Se sacudió la paranoia con un meneo craneal y volvió a echar un vistazo global a la mesa, convencido de que debía ser algún tipo de guardia de seguridad del decoro de su controvertido amigo.

De repente una especie de temblor le sobresaltó; hizo el recorrido desde las plantas de sus pies hasta su cabeza y se trasladó a la estancia en la que se encontraban. Los cimientos del edificio comenzaron a temblar y Jesús sintió que se resquebrajaban y que pronto todo se vendría abajo. Sólo era la vibración del móvil en su bolsillo: le estaban llamando.

Era Paco, el clásico compañero de clase que es difícil ver fuera de la facultad, a no ser que sea para asistir a alguna conferencia en la que pueda adquirir algún que otro crédito de libre configuración. El motivo de su llamada era disculparse por su ausencia. Jesús y Paco mantuvieron una corta conversación llena de monosílabos hasta que se quedaron sin nada que decir. Fue en ese preciso momento en el que, en vez de encaminar la insulsa interacción telefónica hacia un final pactado y deseado por ambas partes, Paco decidió hacer una última pregunta a Jesús: "¿Quién está ahí?" ¿Querría realmente el alumno ausente saber los nombres de cada uno de los colegas a los que había plantado? Puede que sí, por mera curiosidad, o puede que simplemente lo dijera por cortesía. Una vez más, la cortesía iba a suponer un problema para un Jesús que se las prometía ya muy felices.

Casi de memoria, Jesús comenzó a recitar los nombres de los que allí se encontraban, hasta que, dos nombres antes de acabar la revista, se percató de que Jaime estaba allí. Paco no conocía a su amigo Jaime, así que tendría que referirse a él como "otro más", pero, ¿se molestaría Jaime al recibir un apelativo tan vulgar? ¿No se sentiría ninguneado? A nadie le gusta que se refieran a él como "otro más", sin identidad, y por tanto, sin interés. ¿Qué le costaría nombrarlo, aún sabiendo que la persona que se encontraba al otro lado del teléfono no iba a saber a quién se refería? Así se resguardaba de ofender a Jaime, que parecía estar pasándolo bien. Aunque existía la posibilidad de que la estupefacción de Paco al oír un nombre desconocido le llevara a indagar sobre su identidad; esto sin duda provocaría que Jesús tuviera que responder, explicando quién era Jaime, mientras todo el mundo escuchaba. ¿Qué podría decir? La situación sería más embarazosa, si cabe.

Jesús callaba. Su mente divagaba. Miles de pensamientos se entrecruzaban, viajando de un lado para otro, atormentándole a cada momento. Por suerte, se había producido una disociación del espacio-temporal que convertía la duración de un segundo en la de una hora. Sólo el aleteo de una mariposa, el cuál, en tal situación era audible y visualmente atrayente, separaba ahora a Jesús y Jaime. ¿Estaría realmente esa mariposa provocando un terremoto en Asia? A quién coño le importaba; lo que estaba ocurriendo allí era mucho más importante. Jaime miraba a Jesús con una mirada cómplice, esperando un claro desenlace, ése que le agradaría. Por desgracia, Jesús no tenía ni idea de lo que su, probablemente ex-amigo, quería que hiciese en ese momento.

Se le acababa el tiempo, tenía que decir algo. ¿Y si no decía nada? ¿Considerarlo invisible no sería aún peor? ¿Y si le colgaba? No. Ya había empezado a recitar nombres. ¿Y si se suicidaba con un cuchillo de la pizzería? No. No cortan lo suficiente.

"...Jorge, Ángel, y... Jaime, igual lo conoces, no está en nuestra clase pero bueno, es buena gente".

Situación social comprometida 1

Una ciudad cualquiera, en un verano como cualquier otro. El sol se retiraba fatigado tras una larga jornada de trabajo, y Jaime lo observaba meditabundo y aburrido. ¿Cuánto tiempo llevaba sin tratar con seres de su misma especie? Esta reflexión encauzó sus pensamientos hacia terreno vedado. Había jurado y perjurado que no volvería a planteárselo, bajo ningún concepto. Aún así, lo hizo. Empezó a sopesar una proposición que cuatro horas antes, ante la remota posibilidad de que apareciese cualquier otra forma de pasar el tiempo, había rechazado categóricamente: salir a cenar con Jesús y sus amigos. Ahora las perspectivas eran diferentes para el joven. Frustrados sus intentos de fabricar alguna otra distracción mejor, Jaime comenzaba a sentir que los muros, recalentados por el asfixiante calor que les había azotado durante todo el día, avanzaban hacia él, ahogándole poco a poco, con una imperceptible progresión que no tardaría en trastornarlo. Era hora de salir de casa.

Jaime siempre se había llevado bien con Jesús, pero no terminaban de agradarle sus nuevos amigos. Quizás recelaba -aunque él mismo quisiera auto-convencerse de lo contrario-, de que sus nuevas compañías no fuesen, simplemente, las antiguas. Aún así, había hecho algún eventual esfuerzo por conocerles, sin que sus buenas intenciones le llevaran nunca por la senda del éxito social.

Jesús recibió con sorpresa la noticia de la comparecencia de un nuevo comensal en la cena. Estupefacción y dudas. Sólo había puesto al corriente a su amigo sobre el plan por cortesía; porque en ese momento no tenía nada que decir y le vino a la mente su plan de la noche y, sobre todo; porque tras las anteriores experiencias de Jaime con sus compañeros de la universidad, la simple idea de que accediese a encontrarse de nuevo con ellos era un tanto absurda. Jesús se maldijo al colgar el teléfono. La cena se antojaba incómoda, y todo por culpa de su metedura de pata.

Para Jesús las sorpresas no venían solas. Todo transcurría bien. No sólo bien, la verdad es que el trámite se estaba resolviendo de maravilla. Jaime se estaba convirtiendo en el alma de la fiesta. Hablaba con todos sus amigos, se comunicaba con fluidez, escuchaba con interés, gesticulaba, se encontraba seguro de sí mismo, a fin de cuentas: estaba desconocido. Ni siquiera los temas sobre la universidad, tan evidentes y recurrentes entre compañeros de clase, achantaban al nuevo Jaime. En lugar de hacer lo que tiempo atrás había hecho ante esta situación, esta vez evitaba distanciarse del grupo, integrándose de cualquier manera en los enrevesados asuntos universitarios que se trataban en la mesa.

¿Qué podría echar por tierra tan sobresaliente velada?

The kids are allright

Tiempos aciagos nos ha tocado vivir.

Una crisis económica, que ha metastatizado a todos y cada uno de los aspectos de nuestra vida diaria, no deja ver su final en el horizonte. Los jóvenes aún no propulsados al mercado de trabajo, observan desde su periodo de preparación como la escasez de oportunidades se hace patente. ¿Es hora de desesperar? El futuro tiene una importancia capital para algunos. Otros, en cambio, lo dejan todo al libre albedrío, sin preocuparles un ápice que el destino ha dejado escrito con cruel impronta su devenir profesional, emocional...

Ante esto, no cabe sino buscar aspectos positivos de la vida. Clavos ardiendo a los que agarrarse para que nuestra efímera existencia no se convierta en un valle de lágrimas.

Para sobrellevar el asunto, mi opción no es ninguna de las anteriormente descritas. Es más bien una mezcla entre ambas, esto es, continuar con ahínco los estudios, buscando a la vez otras vías por las que desarrollar aptitudes complementarias para futuro beneficio en la obtención de un empleo, sin que ello suponga caer en una espiral de desesperación que únicamente conduce a divagar sobre lo oscuro que vendrá. Cumplir a rajatabla este precepto sería lo ideal.

Y aunque suene algo maternal, tenemos salud y un techo bajo el que cobijarnos, y eso sigue siendo lo más importante. Además, somos jóvenes, hasta que alguien diga lo contrario.

Palomitas medianas y un plumón

He descubierto mediante un simple razonamiento -basado muy a mi pesar en la más nefasta experiencia personal- la causa fundamental por la que las salas de cine están desiertas. La bajísima afluencia de espectadores en las salas españolas no se debe al abusivo precio de las entradas, ni a la proliferación de las descargas ilegales y los sistemas que permiten ver películas on-line, ni mucho menos se le puede echar la culpa a la crisis creativa que azota hollywood y abofetea la industria patria.

La gente no va al cine simple y llanamente porque allí hace mucho frío. A nadie le apetece pagar la cifra a la que asciende la entrada -que ya oscila alrededor de los 7 euros- para adentrarse en un inhóspito y lóbrego cubículo al que le falta únicamente una ventisca blanca para emular perfectamente a un ecosistema siberiano.

"Pero hombre, ahora con las altas temperaturas se agradece un poco de fresquito."

¿Un poco? Lo que se produce al entrar a la sala de cine no es un pequeño cambio de temperatura; parece que hemos cambiado de trópico.

¿Hay alguien ahí?

¿Cómo poner fin a un largo periodo de injustificada inactividad blogueril? Eso mismo estaba preguntándome yo ahora mismo. La verdad es que no vuelvo a actualizar porque haya tenido una revelación divina. Es la sensación de desasosiego que experimento al visitar mi propio espacio, que si en lugar de unos y ceros, estuviese fabricado con cemento y ladrillos, se encontraría ya cercado y en peligro de un inminente derrumbe.

Acontecimientos no han faltado para poner al día este despropósito de diseño exquisito.

Es tiempo de estrellas. Estrellas que se apagan, y otras que se encuentran en su máximo esplendor. Michael Jackson era una de ellas, aunque su resplandor era ya intermitente y frágil. Él se empeñaba en negar la evidencia y ensayaba con efusividad sus pasos de baile, como terapia de choque contra el monstruo que se cernía sobre su figura, gravemente mancillada, manchada pero sin pigmentación. Se decía que debajo de ese cuerpo esquelético y desfigurado había un corazón de oro, pero a pesar de que éste es un metal muy valioso, no ha podido resistir los envites de pastillas y vida desordenada que ha llevado al artista a una muerte prematura.

Mientras tanto 80.000 personas de cuerpo presente, y otras tantas desde su país de origen se ocupan de encumbrar a otra estrella: la del arrogante portugués Ronaldo; aunque me atrevo a augurar con total convicción que su hegemonía celestial no se verá alargada más allá de lo que su gigantesco ego desearía. El éxito deportivo es efímero, pero el legado de Jackson quedará grabado en la mente de generaciones de humanos.

Por otra parte, en el panorama político-textil español, el debate mediático gira en torno a las acusaciones de las que es objeto Francisco Camps, por haber recibido como soborno unos cuantos trajes. Podrían seguir la investigación en la página del MARCA, como un culebrón de verano más. La agonía de este político es una forma de información ligera; una trama para el verano, con sus episodios periódicos y fácilmente digeribles. A mí me parece tremendamente aburrido y reiterativo el asunto, además los personajes no enganchan, ni con esos perfilados bigotes. Pero bueno, lo encuentro comprensible, todo marcha bastante bien y hay que buscar cosas con las que rellenar.

Regeneración musical

Os propongo algo.

Puede que a raíz de algún post incendiario se me haya estigmatizado como retrógrado musical, intransigente, anacrónico, anquilosado, anticuado y otros adjetivos más feos. Por ello, me gustaría acercarme a la música actual de una forma dinámica y participativa. Vosotros, los supuestos lectores de este espacio, seréis los colaboradores de mi "regeneración" musical, con el objetivo de hacerme llegar grupos, canciones o estilos musicales que supongáis que desconozco.

Con esto no pretendo otra cosa que ser consecuente con mis palabras acerca de la música actual y por qué no, participar de alguna de las animadas charlas musicales que mantienen mis coetáneos y de las que me siento totalmente excluido.

Por favor, absténganse chorradas.

Para terminar, y no perder las buenas costumbres (cosa que por supuesto no voy a hacer), un grupo de los de antaño.

King África, la mejor receta contra la abstención

Estará en dura pugna con "Ole Mocito" para convertirse en la canción del verano 2009.

Me quito el sombrero.

Pelotas

¿Cuándo aparecería sobre la faz de la tierra el primer pelota? ¿A partir de qué edad comienza a fraguarse la personalidad de un pelota? ¿Qué acontecimiento infantil provoca la aparición de una dimensión de la personalidad tan peculiar y a la vez controvertida?

Los pelotas son fríos y calculadores. Eligen su víctima con premeditación y no cejan hasta consumar la sucia tarea para la que están predestinados, por pura genética, por instinto académico de mejora de calificaciones o por algún otro oscuro motivo. Actúan en solitario o quizás, en un reducido grupo, y son objeto de contínuas descalificaciones por parte de la sociedad, que los rechaza.

Aún así, los pelotas gozan de cierta inmunidad de cara a la crítica exterior. Les rodea un aura misteriosa de inusitada fuerza que ejerce como escudo repulsor de improperios para, de esta manera, llevar a cabo de manera óptima el peloteo, que se consuma sin interferencias. Por la existencia del mencionado mecanismo de defensa, o quizás por su ingenuidad, los pelotas actuán a la luz del día, sin que les preocupe lo más mínimo las miradas escrutadoras y los juicios populares.

No sé, puede que en algunos casos, el peloteo sea fundamental. Por otra parte, no deja de ser una forma de rebajarse, ya que es una tarea que probablemente no se llevaría a cabo en circunstancias normales, sin la motivación de obtener un beneficio a cambio.

¿Qué opináis vosotros de los pelotas?

Nueva encuesta

Doy por finalizada la micro-encuesta acerca de la ley del aborto, un éxito cibernético con altísimas cotas de participación. La algaravía que se había montado en los aldeaños de mi edificio, producto sin duda de la incertidumbre que suscitaba el citado sondeo y sus resultados me han obligado a adelantar el minucioso escrutinio de los votos y hacerlos públicos, con el objetivo de que estas gentes que se agolpan bajo mi ventana exigiendo respuestas puedan levantar el campamento y dejarme descansar.

De siete personas, seis están a favor de la nueva ley del aborto y una en contra.

Ante un tema tan manoseado y al que se la ha dado una y mil vueltas, simplemente quiero posicionarme a favor y argumentar brevemente el porqué de mi decisión.

El nuevo proyecto de ley es controvertido y resulta comprensible que, independientemente de su ideología, muchas personas tengan reservas en cuanto a su aprobación. La suscitada controversia ha introducido irremediablemente el concurso de descalificaciones al que nos tienen acostumbrados los dos partidos mayoritarios.

Me parece destacable la incongruencia de la derecha y sus afines de cara a la interposición en contra de esta ley, ya que llevan años exaltando la importancia de la familia tradicional como institución social fundamental… ¿No debería residir en una institución de tal importancia la confianza entre sus miembros? ¿No está implícito en una decisión de tal calibre que la joven comunique a sus padres su decisión de interrumpir el embarazo? El derecho es lo que esta ley brinda a las mujeres, para que se sientan respaldadas, eso no quita que puedan ejercer su voluntad a la hora de comunicarlo a los padres y acudir con ellos al médico para tratar el asunto.

Al PP, en comunión con las ominosas ideas eclesiásticas, le importa un bledo la mujer y sus derechos. Ya lo denunciaban un grupo de feministas en un artículo de opinión publicado recientemente en el diario El País: La iglesia considera al no nato como ciudadano y a la mujer como incubadora.

Lanzo una nueva encuesta sobre la intención de voto en las elecciones del 7 de Junio.

Saludos.

Tengo un voto joven, ¿Dónde puedo tirarlo?

La crisis es el pilar fundamental alrededor del que se están elaborando la mayoría de los discursos electorales, y previsiblemente podría inclinar la balanza del lado conservador.

El Partido Popular tiene en esta recesión una plausible oportunidad para imponerse en los comicios europeos, suerte de barómetro nacional de cara a las próximas elecciones generales. Ante las galopantes cifras de parados en España, cualquier oposición que se precie ya acariciaría con las manos un triunfo aplastante, pero no es este el caso del partido de Mariano Rajoy, que ya no solo salpicado, sino empapado por un tsunami de corrupción, debe de ocuparse de limpiar los deshechos de su propio patio antes que echarlos en el ajeno. Y la porquería se sigue amontonando en la sede de la calle Génova, con visos de alcanzar proporciones de vertedero municipal. En definitiva, un partido político que se presenta como la solución única para la salida de la crisis y que se encuentra sumido en otra de carácter interno, de la que aún nos quedan muchos capítulos por vislumbrar.

Los electores no entienden de terminología bursátil, solvencia, hipotecas subprime o burbujas inmobiliarias. Simplemente se ven sin trabajo de un día para otro y es inevitable mirar hacia arriba, a los que mandan, para buscar a los culpables. El gobierno socialista está siendo víctima de la agonía del modelo productivo basado en la construcción. Aún así no son tantas las medidas que Zapatero está tomando contra la crisis como las que ha puesto en marcha para granjearse el voto de diversas minorías. Leyes controvertidas como las de la píldora del día después o la reforma de la ley del aborto salen ahora a la luz, coincidentes sospechosamente con la proximidad de unas elecciones europeas y con el efecto que producen los medios de comunicación de masas, encargados de poner en jaque a la sociedad.

El bipartidismo canovista que impera en nuestro país deja al resto de partidos en la marginalidad del espectro político.

No sé que hacer. Si a los ciudadanos se nos pide renovar a la élites políticas cada X tiempo, y muchas de ellas miran por sí mismas con más ánimo de lucro que propensión al cambio social... podrían hacerme partícipe de un pedazo de esa tarta, ¿no?.

Si alguien quiere comprar mi voto, lo vendo baratito: pedrovillena@alu.uma.es

¡A estudiar!

Mi espacio personal se haya en una profunda decadencia. La incapacidad de plasmar mis sesudas reflexiones en una entrada susceptible de ser calificada como pasable se hace patente a la hora de seleccionar la fatídica pestaña "Crear nueva entrada", y observar como la pesadilla de cualquier blogger, la pantalla en blanco, me espera desafiante. Tras diversos devaneos que inevitablemente acaban con la tecla de "Erase" presionada a conciencia, cierro la ventana con desánimo y me paso por el forro eso de "No dejes para mañana lo que puedas hacer hoy".

Esta coyuntura no hará sino empeorar debido a la proximidad de la época de exámenes. Pruebas que suscitan en los universitarios una inconsciente necesidad de acudir a las bibliotecas, lugar al que ni se habrían planteado acercarse en cualquier otra época del año. Bien para lucir el prematuro moreno adquirido a base de realizar la fotosíntesis en vez de ir a clase, o por la cuestionable creencia en que en estos sitios el nivel de concentración es superior, se forman considerables colas para calentar silla y empaparse de conocimientos.

La minuciosa elección del sitio, no sin antes ponderar los pros y los contras de su situación geográfica con el objetivo de maximizar la eficiencia memorística, la religiosa disposición de los elementos de trabajo o la ordenación de apuntes, forman parte del rito bibliotequero del estudiante y supone un desgaste tal que antes de ponerse manos a la obra ya está mentalmente abatido y con fuertes dolores en el bulbo raquídeo. Hay que airearse, fumar un cigarro etc.

Fuera del recinto se alivian tensiones, pero teniendo presente la obligatoriedad de regresar a la fría silla para hincarle el diente a los apuntes. Alguien propone ir a merendar. Voy a beber agua. ¡Qué jaqueca! Mejor me voy a casa.

Otra de música

Revivo aquí un escrito sobre "The Police" que edité en mi anterior blog, ya difunto.

The Police surge en Londres en 1977, año de crispación, delincuencia y paro en el Reino Unido, causas del malestar social que hizo a la juventud comenzar a adorar a cuatro chavales que gritaban, despotricaban contra la monarquía y bebían mucha cerveza (y se metían lo que no era cerveza), Los Sex Pistols. En pleno auge del movimiento punk, en el que el virtuosismo instrumental y las letras carentes de insultos y política estaban relegados a un segundo plano, eran las bandas realmente buenas las que salían adelante. (Otro buen ejemplo de esta situación, además de los protagonistas de este texto, fueron Dire Straits)

Tres músicos tan brillantes como dispares componían The Police: Gordon Summer, más conocido como Sting, Stewart Copeland y Andy Summers (que sustituyó al guitarrista inicial, Henri Padovani, el cual no llegó a aparecer en ningún disco).
Tal mezcla podía, o llevar a un caos por falta de entendimiento entre el trío debido a las diferentes influencias e intenciones musicales de cada uno por separado, o sacar adelante un sonido propio y reconocible que les llevara a un abrumador éxito tanto para el público como para la crítica. Afortunadamente sucedió lo segundo, pero el precario equilibrio de poder y las tensiones entre sus miembros (particularmente dos de ellos) hicieron que la banda sólo publicara cinco discos antes de separarse.

Sting y Stewart Copeland fueron el embrión del grupo. El primero trabajaba como profesor y tocaba el contrabajo en clubes y bares, además de tener un brillante talento para la composición comercial. Hay que decir que Sting es también un bajista subvalorado, con una gran capacidad y creador además de geniales líneas de bajo. Cualquier profesor o manual de bajo eléctrico lo señala como bajista recomendado. El sobrenombre de Sting le viene de su etapa como profesor ya que a veces se presentaba en clase con un jersey a rayas negras y amarillas, lo que la valió para que sus alumnos le califcaran con dicho nickname, cuya significado en español es "picotazo". Stewart Copeland era un batería de rock progresivo que había comenzado a aporrear a principios de los setenta, pero que en realidad estaba enamorado del sonido reggae. Su particular forma de tocar la batería le ha encumbrado como uno de los mejores percusionistas del mundo.

A ellos se unió Andy Summers, experimentado guitarrista de jazz que ya había colaborado con grandes como Eric Burdon de The Animals. Diez años mayor que Sting y Stewart, casado y con una hija, Police era para Andy la última oportunidad de sacar tajada en el mundo de la música… y vaya si acertó.

Summers era la columna vertebral de la composición músical del grupo. En torno a sus riffs de guitarra arpegiados se adhería la curiosa y potente batería de Copeland y las letras y ritmos de Sting.

“Outlandos D’amour”, su primer trabajo, ya contenía clásicos instantáneos como So Lonely, Can’t stand losing you o Roxanne, en la que Sting habla sobre la vida de una prostituta. Un año después, con Reggatta de Blanc (cuyo significado es “el reggae de los blancos”), no hicieron sino consolidarse como una de las mejores bandas del momento. A estos les siguieron “Zennyata Mondatta”, “Ghost in the machine” y “Syncrhronicity”. (Más tarde editaron un directo)

Fue ya en Ghost in the machine, cuando las crecientes tensiones, principalmente entre Sting y Copeland, comenzaron a hacerse patentes. En las sesiones de grabación de este disco ya nadie quería bajar el volumen de su instrumento para sonar menos que los demás. Dichas tensiones ya eran totalmente públicas y conocidas con el lanzamiento de Synchronicity (la portada del disco es como un atisbo del futuro ya que aparecen los tres músicos agrupados cada uno en una franja de diferente color. El colmo fue una actuación en la que Stewart Copeland tocó con una camiseta que decía “Odio a Sting”… con estas señales no era difícil vaticinar lo que iba a ocurrir).

El grupo se disolvió cuando se encontraba en la cresta de la ola, tras la gira de Synchronicity en 1983. Este álbum que contenía el tema “Every Breath you take”, del que Mike Jagger reconoció que era la mejor canción de la historia junto con Satisfaction (modestia aparte de Jagger…)

El grupo se reunió en 1986, sacando una versión del tema “Don’t stand so close to me” y realizando una gira, pero volvió a disolverse ese mismo año. La última reunión se ha producido recientemente, como 30 aniversario del lanzamiento del primer disco de su primer disco de estudio

Sting, siguió su carrera en solitario, consiguiendo un más que notable éxito. Copeland ha trabajado como compositor de cine para directores como Oliver Stone o Francis Ford Coppola. Summers ha llevado una carrera más discreta y ha publicado hace poco varios libros sobre el grupo.

Por un mundo sin Pablo Motos

La profunda aversión que siento hacia Pablo Motos no sirvió para que desistiera de mi empecinamiento, así que me dispuse a ver por youtube la entrevista que le hizo a Jorge García, el actor que encarna al simpático "Hurley" en Perdidos. No esperaba una gran entrevista por parte de ese simulacro de humorista que es Motos, pero me habría gustado oír relatos curiosos sobre la serie que yo y mucha más gente admira. Los primeros diez minutos de programa bastaron para dar la razón a ese grupo que se ha creado en facebook "Por un mundo sin Pablo Motos", un título que de buenas a primeras puede resultar radical, aunque este fundamentalismo anti-motos no está exento de razón, más aún si el que lo lidera es fan de LOST.

La entrevista fluyó en la tónica del humor de cuarto de baño que caracteriza a "El hormiguero", donde la gracia reside en esas interesantísimas secciones en las que hay que averiguar si lo que se muestra es un culo o un codo, y haciendo muy pocas referencias a lo que importaba: la serie. Parece ser que era necesario interrogar al invitado sobre lo que utilizaba como papel higiénico.

Un cariacontecido García tuvo que aguantar como el púgil acosado por los ganchos de su adversario, los reiterados asaltos de estupidez del "front-man" televisivo, las trompetas machaconas de la sintonía del programa, al científico con cara de idiota (que reveló parte del argumento de la cuarta temporada a un público que puede que no lo conociera), las luces centelleantes y al escandaloso público. Menos mal que al actor le sobraba el carisma que le faltaba al presentador.

Si presentaran las hormigas igual se hacía un poco más digerible.

Una de música

Como muestra de que los Red Hot Chili Peppers existían antes del "Blood Sugar Sex Magic" aquí os dejo una maravillosa canción del "Mother's Milk", el primer álbum en el que se juntaba la formación que más éxito les ha dado durante toda su carrera: Kiedis, Frusciante, Flea y Chad Smith.

La canción es un enérgico alegato anti-droga, compuesta con motivo de la muerte de su anterior guitarrista Hillel Slovak, víctima de una sobredosis de heroína. A pesar de lo que reza la canción: "If you see me getting high, knock me down", algo así como "Si me ves colocándome, dejame KO", Anthony Kiedis y John Frusciante no dejaron de coquetear con la droga, llegando a estar el segundo al borde de la muerte.



¿Por qué este apunte musical?. Porque llevaba tiempo sin actualizar y estoy escaso de ideas. Además necesitaba enseñar el nuevo diseño del blog y agradecer su colaboración a Anita Cortinglés.

Más Festival

Inmersos como nos encontramos ahora en el Festival de Málaga no puedo evitar hacer referencia a una entrada que publiqué en este blog hace más de una semana, en la que resaltaba el papel que el fenómeno fan (que proviene de la palabra fanático) había adquirido en las últimas ediciones de este evento.

Con esto no pretendo erigirme como un nuevo Nostradamus ni apuntarme un tanto, porque si hubo histerismo juvenil colectivo provocado por la presencia de los "famosos" los dos años anteriores, no tenía por que desaparecer de un día para otro, pero sí que es destacable el aumento exponencial de la agitación popular este año. Los gritos de las adolescentes, presumiblemente de raza humana, que se desgañitan día tras día cuando avistan algún "famoso", no han pasado desapercibidos para los medios nacionales, que se han hecho eco de este lamentable asunto y lo han antepuesto en sus crónicas a lo meramente fílmico.

Gregorio Belinchón de El País las llama "chonis", uno de los muchos apelativos con los que nos podemos referir a estas jóvenes, rudas, maleducadas, escandalosas y sin un ápice de cerebro. Aún así, son capaces de llegar a un consenso casi unánime sobre su principal víctima en cada edición, a la que acosaran durante toda su estancia en la ciudad, convirtiéndola en un infierno. Vamos que se llevara un recuerdo maravilloso de Málaga y los malagueños.

No puedo evitar imaginarme reunidas a estas "chonis" a modo de Logia masónica, todas ataviadas con solemnes vestimentas y una de ellas, la Gran Maestre "Choni", designando el objetivo a perseguir, algo así como el Rey del Festival.

Este año se le a colocado a Mario Casas la corona de espinas, aunque no parece que le haya importado mucho porque según Belinchón, interactúa con las "chonis" con mucho desparpajo. Un Duque sin ducado fue atacado el año pasado por estas hordas del infierno y hace dos años el señalado por el diablo fue Hugo Silva, que este año ha pedido protección extra, seguramente atormentado los sueños en los que estampidas de "chonis" le perseguían por la calles del casco antiguo.

Según premonizaba un colega blogger, si dejaran de proyectar películas en el Festival nadie se daría cuenta. Yo creo que están en proceso de llevarlo a cabo, incluyendo en la sección oficial películas como "Fuga de Cerebros" que no hacen otra cosa que retroalimentar este asunto.

Cine ---- TV ---- Actores de TV ----- Chonis

¿Es esto una forma poco hortodoxa de darle publicidad al Festival?. Sí, pero en mi opinión, es una publicidad nefasta que lo conduce a una destrucción inevitable.
Espero que lo de las "chonis" se quede en algo mermanete anecdótico y podamos disfrutar de un buen final de Festival.

Nota: Las solemnes vestimentas sólo las utilizan en clandestinidad. A la luz del día la corresponden con un agradable y para algunos exagerado colorido en el vestir.

Ministra e internautas

Escribía hoy Javier Ortiz en público sobre la necesidad de tomar medidas directas en materia de financiación pública para acabar con las prácticas taurinas, a propósito de las declaraciones que hiciera en el diario El País la guionista de "Mentiras y Gordas" y flamante ministra de cultura, Ángeles Gonzalez Sinde. Me parece razonable y comparto el rechazo a su nombramiento a tenor de su simpatía por la tauromaquia. Toros y Cultura son términos que se excluyen y en mi opinión,una persona que considera un arte el maltrato hasta la muerte de un astado indefenso no debería de estar al frente de cartera ministerial tan particular.

Por contra, es desmesurado el ataque mediático y virtual que ha caído sobre González-Sinde por el simple hecho de declararse contaria a las descargas ilegales. Los internautas, algunos agrupados en asociaciones, han elaborado una propuesta de recusación alegando que la nueva ministra carece de imparcialidad y antepone sus intereses económicos por encima del bien común. No me soprende que defienda los derechos de autor, no sólo porque ella sea autora si no por que las descargas ilegales son eso, ilegales. No soy yo el único español que baja contenidos gratuitos de internet, pero no tengo la cara dura de recriminarle a una persona el luchar por algo que es justo. Seguiré bajando películas, música etc, y no tengo la necesidad de poner el grito en el cielo contra nadie por que luche para que no lo haga, por eso, la propuesta de estos internautas me parece una acto de cinismo exacerbado, falta de vergüenza y de tener, en definitiva, los "cojones cuadrados".

Internet es un universo inabarcable de información y usuarios, imposible de controlar. González-Sinde se limita a llevar a cabo acciones acordes al cargo que se le ha asignado, aunque supongo que tendrá conocimiento de que se enfrenta a un imposible ya que, si por un casual el sistema de descargas actual consigue desarticularse, no tardará en aparecer otra forma de compartir material pirata. Eso es lo que deberían hacer estos internautas asociados y cara duras, tener fé ciega en el poder de internet y callarse un poco.

Salir por la noche

Salir los fines de semana es la forma que tienen algunos de liberar las tensiones causadas por el trabajo o los estudios que se han ido acumulando a lo largo de la semana. Estas salidas nocturnas se dividen en varias fases claramente diferenciadas, y que procedo a analizar una por una.

La hora estipulada para aventurarse en la noche entra en conflicto con nuestras costumbres diarias de sueño. Hacia las doce de la noche el organismo comienza labores de sugestión para que la mente sucumba a la apetitosa tentación de meterse en la cama, y evitar todo lo que conlleva abandonar el hogar a horas tan intempestivas. Para colmo, el que por suerte (comida caliente, ropa limpia e innumerables comodidades) o por desgracia (férreo control de actividades) vive en el feudo paterno tiene que hacer frente con resignación a la sorprendida reacción de su padre, probablemente ya en pijama y a punto de abandonarse al sueño, ante la inminente salida de casa de su hijo: "¿Ahora te vas?¡Si ya es la hora de volver!".

Una vez fuera de casa y camino al lugar de encuentro la cosa mejora. Nos dirigimos a la primera fase de la noche: El botellón.

El botellón es un fenómeno relativamente nuevo, y que como todo en la vida, tiene sus pros y sus contras. Se podría contemplar como una congregación de jóvenes que se reúnen para compartir vivencias y tratar temas de los más variopintos al calor de una botella de ron. Una reunión que evoca el tan denostado placer de la comunicación oral en detrimento de tuenti, messenger y otros aparatos de atontamiento a los que estamos acostumbrados. Otro aspecto positivo es el fomento del trabajo en equipo. Los botelloneros se reúnen formando grupos organizados y con una clara división de tareas (vasos, hielo, refresco, alcohol). El alcohol es sólo una excusa para que la juventud se reúna y se relacione. Pero como cada rosa tiene espina, hay que tener en cuenta que la anteriormente mencionada ingesta de alcohol no suele provocar conductas civilizadas en los humanos, más bien lo contrario.
Lo que en un principio parece una reunión de lo más formal, a las dos horas se ha convertido en una pocilga bañada por los regueros de orín y vómitos (Quizás esté exagerando un poco pero a veces es así). El cóctel de alcohol y Coca-Cola pone de manifiesto que las vejigas tienen fondo y que a veces necesitan vaciarse con urgencia. Teniendo en cuenta que hay gente a la que le gusta pelear cuando el alcohol le ha llegado a la sangre podemos comprobar como el ídilico lugar de esparcimiento social de los jóvenes se ha convertido en poco tiempo en un infierno del que hay que escapar. ¿A dónde? A un sitio lleno de humo en el que ponen una música horrible. Va a ser peor el remedio que la enfermedad.

En este estadio de la noche nos encontramos a una figura que merece un lugar especial en este modesto análisis, sobre todo porque de él (aún no he visto a ninguna chica) depende que la aventura continúe o que nos vayamos a la cama: Los porteros de discoteca. No creo que le gusten a nadie. Los que se hacen amigos suyos lo hacen simplemente para poder entrar en el sitio cuando les apetezca, pero en realidad les dan asco. Los porteros de discoteca suelen ser grandes y corpulentos, elegidos para intimidar al que se le ocurra llevarles la contraria. Supongo que han llegado a creerse dioses por el simple hecho de tener la última palabra sobre si un borracho entra o no en un tugurio, y por esto, hacen gala de su chulería y prepotencia, sin darse cuenta de que realmente tienen un trabajo de mierda (Claro que nadie se atreve a decírselo). El hecho de no proseguir con la "diversión" nocturna por que un a ente mononeuronal con aires de grandeza no le apetezca supone un gran desánimo para algunos. Sólo queda la vuelta a casa, los malabares con la llave que no entra en la cerradura, y la resaca...

Y llegará el siguiente fin de semana y alguno te vendrá exaltado: "¡Hoy se sale!"

Semana Santa

Estas fiestas de Semana Santa despiertan la simpatía de todo el mundo, sin excepción, aunque los motivos de este estado de ánimo sean diversos. Fervor religioso, interés artístico, afición por el olor a incienso, creación de la bola de cera de vela más grande del país, afición por la música de las bandas y por supuesto, vacaciones.

Cada uno exprime los días de asueto como le viene en gana. Yo personalmente, disfruto de la Pasión de Jesucristo sin ni siquiera acercarme a ver como sufre clavado en la cruz (que algunos me parece que son bastante masoquistas). Soy poco amigo de las aglomeraciones, empujones y marabuntas, así que prefiero dedicar el tiempo de ocio a tareas de reflexión profundas a la par que gratificantes, como preguntarme el porqué de la actitud del todopoderoso ante una celebración tan afín a su deidad. ¿Por qué siempre llueve en Semana Santa?. Quizás el plan divino no lo fuera tanto, y el hecho de que Jesucristo acabara muriendo en la cruz no fuera del gusto de su padre. Puede que recordándole su fracaso cada año estuvieramos enfureciéndole y haciendo así que nos enviara esas lluvias tan puñeteras para muchos. Los resultados del satélite meteosat este año son tranquilizadores para los cofrades malagueños.

No sé que previsiones meteorológicas hay para otras provincias andaluzas, pero lo que sí que está previsto en algunas cofradías de Sevilla, Huelva, Jerez, Jaén y Córdoba es un temporal de reivindicaciones contra la nueva ley del aborto. Un tema candente que la iglesia católica va a aprovechar para poner aún más, en boca de la opinión pública, y lo va a hacer a través de algunos pasos de Semana Santa. ¿Cómo se llevarán a cabo estas quejas? ¿Qué le importará el aborto al chaval que viene de su pueblo para aporrear el tambor o tocar la trompeta?

Acabarán politizando al cabalgata de reyes con la excusa de que fueron a llevarle unos presentes al niño Jesús.

Vuelve el Festival de Málaga

Málaga se convertirá un año más en la meca del cine español a partir del próximo 17 de abril. Llega el Festival de cine a nuestra ciudad y son estas las oportunidades que deberíamos aprovechar si queremos que la candidatura a Ciudad Europea de la Cultura 2016 no suene a chiste, pero lamentablemente es así. Sólo había que observar con divertida ironía como el pensador de Rodin, que podría ser considerado como monumento internacional al pensamiento, presidía hace bien poco la entrada de la calle más importante de una ciudad en la que pocas personas ejercitan el cerebro. La fiesta del cine que es hoy en día el Festival de Málaga no podía imaginarse ni mucho menos cuando empezó hace ya doce años, pero fue sin duda la inteligente elección de largometrajes del tipo "Al otro lado de la cama" o "Días de fútbol", comedias españolas graciosas (especímines extremadamente bizarros que aparecen muy contadas veces y en condiciones excepcionales) las que llevaron a un certámen jóven y medianamente desconocido a convertirse en un acontecimiento anual de una repercusión mediática sin precendentes para la ciudad.

El aumento de las audiencias supuso la llegada en masa de los patrocinadores y el vuelco de las instituciones públicas para con "su festival". El dinero entraba a expuertas y la capital de la Costa del Sol tenía la oportunidad de convertirse en la capital del cine español. Desde mi punto de vista, lo que debería de ser el escaparate cultural andaluz ha ido degenerando año tras año hacia el campo de los eventos sociales que se retratan en programas del tipo "Corazón de privamera". Es la total y absoluta fiesta del chismorreo, donde prevalece el mirar a los famosos por la calle en lugar de sentarse en la butaca para comprobar el por qué de su fama. ¿Es esto culpa de la organización del festival?. Ni mucho menos, es más, no tengo ni la más mínima queja hacia los organizadores. Me parece que realizan un trabajo sobresaliente, pero a ellos no les compete lo que circula por las calles. El año pasado, el Festival sólo le dio a los malagueños lo que querían, una alfombra roja gigante para que se sintieran famosos desfilando por una pasarela cuando tuvieran que ir a hacer la compra al Mercadona. No podemos celebrar la fiesta del cine en una ciudad en la que a la mayoría de la gente el cine les importa un pimiento.

El pasado día 29 de Abril tuvo lugar en la sala de los espejos del Ayuntamiento de Málaga, la rueda de prensa de presentación del 12 Festival de Málaga, en la que se arrojaron luces y sombras sobre lo que nos espera este año. De buenas a primeras, el alcalde Francisco de la Torre se mostró orgullosísimo con la presencia del malagueño más internacional, Antonio Banderas, que hará acto de presencia únicamente para entregar un premio. Echando un vistazo al cartel oficial, con una foto gigante de Pablo Ruiz Picasso, parece que los organizadores se han valido de la artillería más pesada de la provincia en esta edición. Los elogios del alcalde se centraron después en Antenta 3 films, la productora de la cadena privada, que ha financiado dos títulos que se proyectarán en la sección oficial: Fuga de cerebros y Pagafantas. De entrada no parecen Casablanca, ni mucho menos. La intervención del representante de Antenta 3 me pareció total y absolutamente abominable. Con acentuada brevedad, centró su intervención en "tranquilizar" a los malagueños ya que los actores de las series de éxito de la cadena tenían obligaciones contractuales para acudir al festival. Antenta 3, por una vez más, se ocupará de llenar las calles del centro histórico de quinceañeras histéricas y sobrehormonadas llamando a grito pelado a los protagonistas de "Los hombres de paco" y saludando a las cámaras. Realmente compadezco al chófer del Conde o del Duque, o de quien esté de moda. No me gustaría estar en la tesitura de encontrarme en un angosto callejón con 50 Jennys con sobrepeso y dispuestas a todo por un simple autógrafo.

Aspectos positivos que podemos destacar en lo que atañe estrictamente a la estructuración del evento son los intentos de la organización por hacer llegar a toda la población la esencia misma del festival: El cine. La totalidad de las películas a concurso serán proyectadas en Vialia, que ha cedido cinco salas, a las que se podrá acudir en transporte público desde el teatro Cervantes. Los precios para poder disfrutar de un estreno a nivel internacional dejan de ser tan privativos como otros años. Todo un acierto de cara al público que, esperemos, responda al llamamiento.

Nueva campaña de la Iglesia Católica

Los alternativos

No soy ni mucho menos un ferviente seguidor de la moda ni estoy al tanto de lo que se lleva o se deja de llevar. Además, mis gustos musicales están alarmantemente anticuados por lo que puedo estar seguro de no encajar en ninguna de las subculturas juveniles que hoy en día llenan las calles de las principales ciudades españolas, y tampoco me preocupa mucho. ¿Por qué entonces escribo sobre una de ellas? Por iniciativa conjunta con un par de blogs amigos, y por que puedo se me podría considerar un observador "imparcial". ¿Y de quién voy a hablar? Ni yo mismo lo sé a ciencia cierta. Cómo reza el título de esta entrada me refiero a los alternativos o "indies" (independientes). Términos que aluden claramente a un distanciamiento de estos jóvenes de sus coetáneos por que ya la misma palabra lo dice: alternativo es diferente. Lo que ocurre es que cada vez hay más gente diferente y estos corderitos corren el peligro de caer de nuevo en la mediocridad de la masa a la que detestan, de la que no se consideran miembros.

¿Cómo son? La mayoría son delgados, como si ser indie conllevara tener un desorden alimenticio, y acentúan esa delgadez embutiendose en pantalones de pitillo (si son de un color llamativo mejor). Han traido de vuelta a nuestros días el modelo de gafas "Ray Ban" que solían llevar los Blues Brothers y muchos de ellos llevan el peinado cacerola (para llevar a cabo este corte de pelo se coloca una cacerola en la cabeza y a continuación se cortan los cabellos que sobresalen) con o sin sombrero típico de la gran depresión. Imaginense ahora la estampa... Pues eso para mí es un "indie".

¿Dónde los podemos encontrar? En el césped de cualquier parque público, rezongando y entrando en contacto con la madre naturaleza. Estos alternativos de hoy en día son bastante bohemios y reflexivos y esto se refleja en sus textos, en su música, en sus artes... Todas estas cosas, sin excepción son un coñazo (veáse aquí mi marcada imparcialidad eh?). También se les puede ver en cualquier bareto en donde pueden mantener una desanimada charla sobre la decadencia del mundo moderno, agarrados a una cerveza heineken. Sí, nunca sueltan esa maldita cerveza. Algunos creo que la llevan vacía de casa, así los argumentos en sus charlas puede que sean más poderosos con una cerveza en mano.

¿Qué música escuchan? La música es un factor diferenciador en cualquier moda, subcultura, grupo juvenil o como lo queramos llamar. Es la música de los Sex Pistols lo que utilizaron los jóvenes ingleses a finales de los 70 para arremeter contra el poder establecido, contra el mobiliario urbano y contra todo lo que representase el órden público: Fue su factor diferenciador.
Los indies se diferencian con una música dispar y esque el término indie, referido a lo musical, crea más problemas incluso que a la hora de clasificar a las personas que nos acontecen en este texto.
La casa azul, Deluxe, Vetusta Morla, Lori Meyers, Los Planetas... Todos los grupos que el indie de turno escucha porque un día le sonó el despertador y se dijo a sí mismo "Tengo que quitar todos estos posters del Canto del Loco de la pared y convertirme en un ser diferente, como lo que soy". Ahora mismo reniegan de la música comercial cómo algún descerebrado reniega del holocausto, pero podríamos tirar de documentos gráficos para poner en su sitio a estos personajillos. Además, con el creciente aumento de indies se corre el peligro de que su música se expanda hacia terrenos comerciales y se tengan que reinventar a sí mismos, escuchando a grupos más escatológicos, malos y vomitivos como este.

La crisis

Venía pasando desde hace un tiempo que al mundo le costaba llegar a fin de mes, pero a los ciudadanos de a pie, ilusos con su pan y su circo, les ha llegado la noticia del tsunami cuando ya se les había inundado el garaje. Hemos entrado en una etapa de recesión económica, y más nos vale apretarnos el cinturón porque se avecinan tiempos aciagos cuyo final, según algunos expertos, es difícil de pronosticar. Los medios de comunicación se han encargado de amplificar la voz de alarma y de inundar el panorama informativo de términos económicos y de análisis de andar por casa: Las páginas salmón ya no son las prioritarias para envolver el pescado. Todos nos preguntamos que es lo que ha pasado y porque el régimen económico mundial se está viniendo abajo. Hipotecas basura de los Estados Unidos, préstamos de bancos a inmobiliarias, el fin del capitalismo... Valorar la situación por mi parte sería meterse en terreno farragoso.

Lo que es cierto es que la crisis es un asunto de relevante importancia en la agenda de los medios (exceptuando a veces algun crimen de inusitada repercusión mediática). Esta agenda de temas es la que llega al ciudadano de a pie día a día. Si alguien llevara a cabo la tediosa tarea de contabilizar el número de veces que el término crisis aparece en un periódico de información general no podría refutar mi planteamiento de ninguna manera (Dicha tarea debería ser llevada a cabo por un jubilado o por alquien con mucho tiempo libre).

Hasta de los malos tiempos aparece gente capaz de ver el lado bueno y aprovecharlo. Los Relaciones Públicas profesionales y amateurs hacen su agosto con este panorama. Los eslóganes aparecen en todo tipo de establecimientos: "Desayuno contra la crisis", "Vencemos a la crisis: todo a 1€", "La solución a la crisis es un revólver con una sola bala. Cómprelo aquí".

Y otra forma de reaccionar ante esta situación es el humor. Los programas de entretenimiento se ríen de la crisis y por ende, la sociedad acude a los chistes para desahogar tensiones y "quitarle hierro al asunto". Curiosos los seres humanos. Actuamos como John McLane en "La Jungla de Cristal". Perseguido por un comando de terroristas armados hasta los dientes, descalzo y pisando cristales, sólo y desvalido, se limitaba a ironizar sobre su situación: "Si celebran así la navidad, no quiero imaginar como será el año nuevo". La crisis es herramienta imprescindible hoy en día para el chiste fácil.

- Ey, tienes roto el pantalón.
- Ah sí... Ya ves, esque estamos en crisis...
- Jejejeje. Que ingenioso!

El individuo sobreinformado, con términos económicos en la cabeza en la que retumba continuamente la palabra crisis, necesita apartarse del mundanal ruido y abandonarse a un buen CD de música (preferiblemente de rock) para aparcar tensiones.

Nuevos criminólogos

El cadáver de Marta del Castillo continúa en paradero desconocido. El de la joven sevillana es un crimen, como tantos otros en nuestra historia, que ha dado el salto desde las páginas de sucesos hacia las portadas de los informativos y de otros programas que se dedican a todo menos a informar. Marta se ha convertido en un potente generador de opinión pública desde su desaparición y raro es el caso de la persona que no conozca en profundidad su triste historia, o que ni siquiera haya oido hablar de ella.

Es el morbo de la muerte con el que programas sensacionalistas tipo Ana Rosa Quintana se frotan las manos. Lo mismo les da hablar de Paquirrín que ahondar en investigaciones policiales o utilizar terminología estrictamente legal. No he llegado a ver ninguna tertulia al respecto, pero no puedo dejar de imaginar a los presuntos(a ellos les gusta utilizar mucho esa palabra) periodistas alzando la voz y agitando como chimpancés un montón de papeles con los que afirman tener claves para la resolución del caso.

Y todo este necrófilo espectáculo llega inevitablemente a las retinas de los que consumen telebasura. Por esta razón, el tema candente en cualquier tasca de barrio o verdulería es el devenir de esta pobre chica, víctima de un loco o de un pobre cobarde e infeliz que ha arruinado su ya de por sí triste vida. Estas animadas charlas (alguna he presenciado) están dominadas por la típica señora de avanzada edad que, a grito pelado, sintetiza su tesis sobre el caso en una sola frase "Sin cuerpo no hay delito". He aquí la graduación de una nueva experta en criminología, que tras soltar esto se queda tan pancha, con gesto de satisfacción. Acaba de reproducir la frase que se le quedó grabada en el subconsciente después de hora y media viendo a la tertulia de Cantizano. A partir de aquí surgirán otras intervenciones sobre temas tan controvertidos como la pena de muerte en España, todo esto tratado de la forma más superficial que se pueda imaginar.

Es así como una chica fallecida a una corta edad se ha convertido en un tema de ascensor, de cola de la carnicería. En lugar de hablar del tiempo hablamos de la muerte, de la posibilidad de endurecer las condenas. Es un tema recurrente y en el que es casi imposible discrepar, porque todo el mundo coincide en que el asesino es un cabronazo, por ser suave, mientras que siempre se puede estar en desacuerdo con el frío que hizo el día anterior.

¡Qué venga otro tornado!

Reflexiones de un viandante

Cómo viene siendo habitual, hoy he perdido el bus. Además de la manera más humillante, ya que se encontraba al otro lado de la calle con las puertas abiertas de par en par y el conductor era una ancianita que estaba enfriando una tarta al lado del retrovisor y me decía que fuera a probar un pedazo. Pero cuando quedaba poco tiempo para que el semáforo se pusiera en verde y pudiera cruzar, caprichos del destino el vehículo se ha puesto en marcha y yo me he quedado con cara de tonto. La misma con la que he cruzado la calle pensando en los minutos que restaban hasta coger el siguiente.

Así que totalmente abatido me he sentado en el asiento de la parada. Faltaban 7 minutos así que no era una completa tragedia. Con la mirada perdida me he fijado sin querer en el anuncio que había en la marquesina. Ya lo había visto antes y me había parecido una mierda, pero ahora que tenía tiempo iba a analizarlo un poco.

(la foto no es muy grande pero igual sabéis que anuncio es)

El caso esque hay un nuevo "capricho" que sólo te cuesta 1.90€. Se llama BBQ Wrap, pero vamos que es el típico nombre de comida que lo pides y no sabes ni lo que te vas a comer. Creo entrever algo de pollo. En la foto todo es verde, excepto el susodicho bocadillo, si esque es realmente un bocadillo, o un kebab, o quien sabe. Con esto se pretende captar la atención del consumidor hacia el "bocadillo", pero no creo que a éste le pase desapercibido que hay un tipo bastante feliz que lo sostiene mientras pega un gran salto. ¿Daría ese salto justo después de que le sirvieran la cosa esta en el McDonalds? Habría quedado como un gilipollas, sobre todo porque se le habría salido la mitad del pollo y se habría manchado de salsa barbacoa.

La foto del BBQ Wrap tiene una buena resolución. Es costumbre fotografíar los alimentos y las comidas para que nos entren bien por los ojos y nos condicione a la hora de adquirirlos o no. A mi no me pasa eso con el BBQ Wrap. Tiene una pinta realmente asquerosa así que no quiero ni imaginarme el gurruño que te darán si te lo pides. Y para colmo, el encargado de retocar la foto ni siquiera se ha tomado la molestia de quitar las manchas de aceite que podemos ver en la servilleta que envuelve a este aborto gastronómico, lo que me hace sentir más aversión hacia él. Es una forma de gritar a los cuatro vientos que además de tener mala pinta es grasiento. Y luego pienso, mira al tío de la foto, sáltando con esa mierda en la mano, menudo pringao. Después el salto tendrá la camiseta manchada, el pollo por el suelo y seguro que no le habrán dado servilletas para limpiarse las manos de grasa.

Además, ¿Por qué salta? Se va a comer una cosa horrible. Barata sí, pero seguro que le dan ardores y se le quitan las ganas de saltar. Aún así seguro que venden bastantes unidades. ¿Si pusieran a tía en pelotas saltando y con una zanahoria en la mano, se dispararían las ventas de ese producto? No creo, pero yo me entretendría más mientras espero el autobús, que por cierto, por fin ha llegado. Tengo hambre. Igual luego como pollo enrollado en pan.

El tuenti, otra vez...

Otra vez hablando del tuenti. Ya comentaba algo sobre él en mi antiguo blog de enrevesado nombre, pero en este mundo cambiante que es internet, donde las modas van y vienen y todo se va reconstruyendo, no se puede dejar de lado un tema de actualidad como este. Muy a mi pesar, no voy a anunciar ahora su declive, ya que el fenómeno tuenti (que nombre más estúpido) no ha hecho sino crecer desde entonces. Nada nuevo bajo el sol, sólo mi necesidad de plasmar en esta nueva plataforma el ferviente deseo de que se vaya al carajo sino hoy, mañana o el día siguiente. Pero por la manera en la que ha arraigado esta red social en la juventud española parece que vamos a tener 20 para rato. ¿A cuento de qué viene esto?

El otro día en una charla entre jóvenes con una cámara de fotos por medio, me di cuenta de la magnitud de la conquista que ha realizado la página azul. Columna vertebral de su funcionamiento y principal atractivo es el hecho de poder compartir fotos. Pues bien, tras haber hecho yo una instantánea a dos personas, una de ellas, chica por supuesto, augurando estar descontenta con lo que le iba a mostrar la cámara dijo: "Bueno, que mal he salido, espero que no la subáis". Ni siquiera le hizo falta hacer referencia al tuenti porque estaba implícito en lo que decía. Y todos los que estabamos allí le entendimos. Después de esto creo que no alcanzaré a ver la muerte de ese mal, por lo menos en unos cuantos años.

¿Quién demonios utilizaba antes la palabra etiquetar? Su uso debe de haber aumentado en un 99%, sobre todo entre la juventud.

La música house y las discotecas

Cuando uno sale de discotecas, no espera encontrarse oyendo a Led Zeppelin o Aerosmith. Generalmente cuando salimos de fiesta ya sabemos a lo que nos atenemos. En los años 90 el bacalao era el rey, y este ha derivado en diversas ramificaciones las cuales dado mi ignorancia con respecto a este tipo de música, no se diferenciar ni lo más mínimo. A mi todo me parece igual. Ni que decir tiene que lo que yo considero música, a un nivel de significación básico, son los sonidos que generan los músicos con sus instrumentos, con acompañamiento vocal o sin él.

No me gusta la música rap por el simple hecho de que en la mayoría de los casos utiliza una base que se repite durante toda la canción, para que el cantante vaya introduciendo sus rimas. Pero al menos hay una letra que tiene sentido y suele ser en muchos casos reivindicativa. Los raperos escriben y se estrujan los sesos para construir sus rimas y expresar sus sentimientos a través de ellas. Lo que no veo es en las voces ninguna aproximación a lo que es cantar en sí mismo.

Pero la música que oímos en las discotecas no me merece ningún tipo de respeto. No tiene ni mérito instrumental y las letras merecen un comentario a parte. Y esque escuchando algunas de las lindezas que alegremente sueltan en estas canciones se te olvida por un momento que tu cerebro está siendo taladrado poco a poco gracias a un ritmo que es algo más que machacón. Todo esto viene a cuento de una canción que no sé el tiempo que tendrá, pero he tenido el disgusto de escucharla alguna vez, no sin quedarme asombrado. Parece que como las canciones están en inglés pues a la mayoría de la gente no le importa mucho lo que dice la voz sintetizada del tonto de turno. Me acuerdo por ejemplo de una canción que, traducida, decía algo así como "En el asiento de atrás de mi coche les doy duro, me gustan las negras, chinas indias..." Unas composiciones muy inspiradas y reflexivas que ahora tenemos el privilegio de escuchar en español.



"Yo lo que quiero esque todas me coman la "
Este es el canto de la juventud en 2009. No cabe sino imaginarse a las chicas de 16 años bailando con ímpetu al compás del "chunta chunta" sin pararse a pensar qué es realmente lo que están escuchando. Al fin y al cabo entregarse a esta canción es estar de acuerdo con su estribillo, o así pienso yo. Es como si el intelectualismo de la letra de las canciones del reguetón hubiera invadido a este otro estilo, generando un engendro musical que se extiende peligrosamente. ¿Qué harías si tu hija de 14 años se bajara la canción y la escuchara a diario? ¿Y si se inventa un baile?

¿Qué será lo siguiente?

El comienzo

Aquí está mi nuevo blog. ¡Que maravilla!

¿Por qué he creado un blog? Pues nosé, por si algun dia se me ocurre alguna gilipollez, ya tengo disponible una especie de cuaderno en Internet para que la gente la lea y la olvide tres o cuatro minutos después. O para poner alguna canción que otra... o quién sabe.

¿Y el nombre? Yo que sé. No sabía como llamarlo así que le he puesto Genitivo Sajón.

¿Por qué? Pues porque suena de putísima progenitora como diría McLovin.

PD: La administración del blog está abierta a cualquier tipo de colaboración, filtración informativa o rumor. Las informaciones recibidas serán publicadas "ipso facto" sin la previa labor de contrastación de las mismas. Las 5 W del periodismo no existen aquí.